Türkçe
English
العربية
Español
Azrail (as) melaikelerin buyuklerindendir ve diger melekler gibi mumin ruhlara karsi cok sefkatli kafirlere karsi ise cok siddetlidir.
"Iyilerin ruhu hamurdan kil cekmek gibi, kotulerin ruhu ise diken agacindan tulbent cekmek gibi cekilir."
Birinci olayda ruh yara almaz. Ikinci olayda ise, yara alir ve delik desik olmus bir hale gelir. Aldigi bu yaralar kabir hayati boyunca da ona azap cektirirler. Ruhu cekilmekte olan bir adam duydugu aciyi soyle terif etmistir: "Gokler ustume cokmustur. Vucudum igne deliginden geciyor gibidir."
Hz. Ka'b soyle demistir: "Ruhun cekilmesi olayinda sanki her tarafi dikenli bir cubuk hastanin agzindan icine sokulur ve dikenli dallar onun damarlarina yayilirlar. Daha sonra da kuvvetli bir adam bu cubugu cekip cikarir."
Ruhun cekilmesi sirasinda olum melegi de gorulur. Bu melek, olenin itikat ve amellerine gore degisik surette gelir.
Mesela elektrik bir oldugu halde lambada isik olarak gorunur, elektrikli sobada ates olarak gorunur, buzdolabinda soguk olarak tezahur eder. Oylede Hz. Azrail (as) ruhun mahiyetine gore belirir. Tipki elektrigin girdigi alette degisik tezahur etmesi gibi. Eger kisi musluman olarak yasamissa Azrail (as) ona isik gibi gorunur. Yani nurani olarak gorunur. Eger kafir veya gunahkar olarak yasamissa derecesine gore ates gibi veya buz gibi o kisinin ruhunu alir. Yani insanin fitrati nasil ise Azrail (as) ona o sekilde gozukecektir.
Rivayete gore Ibrahim (A.S.), olum melegine; "Bana kotu insanlarin ruhunu aldigin surette gorun." dedi. Melek: "Sen bu sureti gormeye dayanamazsin." dedi ise de Ibrahim (A.S.) israr ederek: "Dayanirim." dedi. Azrail (A.S.) ; "Yonunu don." buyurdu. Ibrahim (A.S.) dondu ve Azrail (A.S.) 'i gorunce, onu kapkara, saci sakali karismis, pis pis kokar, siyah elbiseli, agiz ve burun deliklerinden ates ve dumanlar fiskirir vaziyette gordu. Buna dayanamayarak dusup bayildi. Ayilinca Azrail (A.S.) 'i eski suretinde gordu ve ona: "Bir gunahkara, senin suratini gormek yeter. Baska bir azap ile karsilasmasa da senin o suratin azap bakimindan onun icin yeterlidir." dedi. Ibrahim (A.S.) bu sefer: "Bana iyilerin ruhlarini aldigin surette gorun." dedi ve melegi guzel bir surette gorunce de: "Iyiler icin mukafat olarak seni bu surette gormeleri yeterlidir." demistir.
Iste asilerin karsilasacagi ve itaat edenlerin kurtulduklari zorluklar bunlardir. Allah-u Zulcelal'e itaat edenler Azrail (a.a.) 'i en guzel surette gorurler. Amel defterlerinin kapatildigi son anda, olenin amelini yazan iki melek de ona gorunurler. Olen iyi kimse ise melekler ona: "Allah-u Zulcelal seni hayirla mukafatlandirsin. Sen bizi salih ameller yazmakla mesgul ve mutlu ettin." derler. O kotu kimse ise, melekler ona: "Allah-u Zulcelal seni serle cezalan-dirsin. Sen bizi kotu seyler ve gunahlar yazmakla mesgul ve mutsuz ettin." derler.
Hz. Peygamber (S.A.V.) soyle buyurmustur: "Biriniz ni'met ve azap gorecegini ogrenmedikce ve cennet ya da cehennemdeki yerini seyretmedikce olmez." (Ibn Ebi'd-Dunya)
Bir kimsenin kendisini olum sekeratindan selametli bir sekilde muhafaza edebilmesi icin, o vakit gelip catmadan once, Allah-u Zulcelal'in emir ve nehylerini yerine getirmeye gayret ederse, insallah rahat ve guzel bir sekilde bu dunyadan ayrilir. Nitekim Allah-u Zulcelal ayet-i kerimede soyle buyurmustur: "O kimseler ki, melekler onlarin ruhunu rahat ve hos bir sekilde alirlar." (Nahl; 32)
Hasan-i Basri soyle demistir: "Mu'minin rahatligi, ancak Allah-u Teala'ya mulaki (kavusacagi) olacagi zamandir."
Demek ki, mu'minin emin oldugu, neseli ve en sevincli gunu, oldugu gunudur...!
