Kurban keserken bunlara dikkat!

Koturum derecesinde hasta, zayif ve duskun, bir veya iki gozu kor, boynuzlarinin biri veya ikisi kokunden kirik, dili, kuyrugu, kulaklari ve memesi kesik, dislerinin tamami veya cogu dokuk hayvanlar kurban olarak kesilemiyor. Din Isleri Yuksek Kurulu Baskanligi, kurbana iliskin sikca sorulan sorulari cevaplandirdi

  Din Isleri Yuksek Kurulu Baskanligi, kurbana iliskin sikca sorulan sorulari cevaplandirdi. Buna gore, koyun, keci, sigir, manda ve devenin disindaki hayvanlar kurban olarak kesilemiyor. Bu hayvanlarin kurban olarak kesilebilmesi icin koyun ve kecinin 1, sigir ve mandanin 2, devenin ise 5 yasini doldurmus olmasi gerekiyor. Ancak 6 ayini tamamlayan koyun, 1 yasini doldurmus gibi gosterisli olmasi halinde kurban edilebiliyor. Kurban edilecek hayvanin, saglikli, azalari tam ve besili olmasi, hem ibadet acisindan hem de saglik bakimindan onem arz ediyor. Bu nedenle, koturum derecesinde hasta, zayif ve duskun, bir veya iki gozu kor, boynuzlarinin biri veya ikisi kokunden kirik, dili, kuyrugu, kulaklari ve memesi kesik, dislerinin tamami veya cogu dokuk hayvanlardan kurban olmuyor. Ancak hayvanin dogustan boynuzsuz olmasi, sasi, topal, hafif hasta, bir kulagi delik veya yirtilmis olmasi, kurban edilmesine mani teskil etmiyor. Kurban keserken, hayvana aci cektirilmemesi ve eziyet verilmemesi, hayvanlarin ehil kisilerce kesilmesi ve kesim isleminin suratli sekilde yerine getirilmesi, cevre temizligi icin gerekli tedbirlerin alinmasi, ayrica hayvanlarin, birbirlerinin kesimini gorecek sekilde yan yana bulundurulmamalarina ozen gosterilmesi gerekiyor. -Kurbanlik hayvanin bayiltilarak kesilmesi- Ister kurbanlik olsun ister etlik, kesimi sirasinda hayvana fazla eziyet vermemek gerekiyor. Olum acisini azaltmak amaciyla, kesim sirasinda hayvanin elektrik veya narkoz vererek sokla bayiltilmasi, bu hayvanin kurban olarak kabul edilmesine engel kusurlardan sayilmiyor. Cunku kesim sirasinda meydana gelen arizalar degil, hayvanda onceden mevcut olan kusurlar kurbana engel kabul ediliyor. Bu itibarla (sok etkisiyle olmeden once hemen) canli olarak kesilmek kaydiyla, kurbanlik hayvanin elektrik veya benzeri bir seyle soklanmasinda dinen bir sakinca bulunmuyor. Hayvan, henuz kesilmeden, sokun etkisiyle olurse, kurban olamayacagi gibi eti de yenilemiyor. Bir kimse saglam bir hayvan satin alirsa ancak daha kesilmeden hayvanda kurban edilmeye engel bir kusur meydana gelirse, satin alan kisi zenginse yenisini alip kesmesi gerekiyor. Yoksulsa yenisini almasina gerek bulunmuyor, almis oldugu hayvani kurban edebiliyor. -Kesim oncesinde sutunden ve yununden yararlanmak mekruh- Dogumun pesinden hayvanlarin boynuzlarinin elektrik ve benzeri yontemlerle kurutulmasi suretiyle boynuzsuz olarak buyuyen hayvanlarin, kurban edilmeye engel baska ozurleri yoksa kurban edilmesinde bir sakinca bulunmuyor. Cesitli amaclarla kisirlastirilmis veya burularak hadim hale getirilmis hayvanlar kurban olarak kesilebiliyor. Dogustan kuyruksuz olan veya besili olmasi icin kucuk yasta kuyruklari bogulmak suretiyle dusurulen koyunlarin kurban edilmelerinde bir sakinca bulunmuyor. Ancak bir kaza sonucu kuyrugunun tamami veya yarisindan cogu kopan hayvanin kurban edilmesi caiz degil. Kurbanlik hayvanin kesilmeden once hastaligi bilinmiyor ve baska bir ozru de yoksa, kestikten sonra hastaliginin anlasilmasi halinde yeniden kurban kesilmesi gerekmiyor. Ancak saticinin, eskiden olan bir ayibindan dolayi kurbanligin bedelini bayramin ilk 3 gununde iade etmesi durumunda, yeniden kurban alinarak kesilmesi gerekiyor. Bundan sonra iade edilmesi halinde ise bu paranin fakirlere sadaka olarak dagitilmasi gerekiyor. Kurban edilecek hayvanin cinsiyeti, kurban ibadetinin fazileti acisindan bir olcu teskil etmiyor. Ancak toplum menfaati goz onunde bulundurularak ortaya konulmus gorusler de bulunuyor. Gunumuzde ayni esastan hareketle disi sigirlarin kurban edilmesinin uretime zarar vermesi halinde, erkek sigirlarin tercih edilmesi uygun goruluyor. Ayrica kurbanlik hayvanin erkek veya disi olmasi, kurbanin gecerlilik sartlari arasinda yer almiyor. Gebe hayvanin kurban edilmesi ise dogacak yavrularin telef edilmesi soz konusu oldugundan dogru bulunmuyor. Kurban etmek uzere satin alinan veya kurban etmek niyeti ile belirlenen hayvanin kesim oncesinde sutunden ve yununden yararlanmak mekruh. Cunku bu durumda hayvan satin alinmasindan veya kurban edilmek uzere niyet edilmesinden itibaren kurbanlik olarak belirlenmis oluyor. Sayet boyle bir hayvandan yararlanilmissa bedelinin sadaka olarak verilmesi gerekiyor. -Kurban derisi bir fakire veya hayir kurumuna verilmeli- Koyun veya kecinin bir kisi tarafindan, sigir, manda ve devenin ise 7 kisiye kadar ortaklasa kurban olarak kesilebilecegi Hz. Peygamber'in hadisleri ve uygulamalariyla sabit bulunuyor. Ortak olarak kurban edilebilen hayvanlar tek veya cift hisse olarak kesilebiliyor. Hz. Peygamber, kurban etinin uce taksim edilip, bir bolumunun kurban kesmeyen yoksullara dagitilmasini, bir bolumunun akraba, tanidik ve komsularla paylasilmasini, bir bolumunun de eve ayrilmasini tavsiye etmistir. Ailenin ihtiyac durumuna gore etin tamami evde birakilabilecegi gibi toplumda muhtaclarin arttigi donemde kurban etinin cogu, hatta tamami dagitilabilir. Kurbanin derisinin, bir fakire veya hayir kurumuna verilmesi gerekiyor. Kurban derilerinin para karsiliginda satilmasi, kurbanin kesimi veya bakimi icin ucret olarak verilmesi caiz degil. Derinin satilmasi halinde bedelinin yoksullara verilmesi gerekiyor. AA