Duamiz neden kabul olmuyor?
Duanin kabul sarti var midir. Neden cokca yaptigimiz dualar kabul edilmiyor Dua bir ibadet midir?Dua bir ubudiyettir
Dua bir ubudiyettir. Bizim dualarda ki ana prensibimiz ibadet kasti ve gayesi hakim olmalidir. Yoksa duayi sirf kabul edilmesi gereken ve ihtiyac dilekcesi olarak gormek yanlistir. Bazen bir sey icin dua edilir. Fakat istedigimiz bu sey, zahiren kabul edilmez. Buna ragmen bizim duayi birakmamamiz lazimdir. Sayet istedigimiz sey elde edilse ve Cenab-i Hak duamizi kabul etse nurun ala nur. Ama zahiren kabul edilmese bile biz ? duam kabul olmadi? demeyecegiz. Aksine ? Allah bu duami ahiretim icin veya dunyada daha iyi bir sekilde kabul etti? denilir. Hakikaten bu dua bosa gitmedi, ibadet olmasi dolayisiyla ahirette mukafatini gorecegim diye duasini birakmak degil, aksine daha fazla dua etmeye gayret ve sevk tasimaliyiz. Cenab-i Hak Kur?an-i Kerimde ?bana dua edin size cevap vereyim? ( mu?min,60) buyurmaktadir. Bazilari bu ayet-i kerimeyi one surerek soyle demektedirler: madem Allah ?bana dua edin bende kabul edeyim? demistir. Neden cokca dua ettigimiz halde bazilari kabul edilmiyor. Bu hususta alimlerimiz ittifakla bu ayette Allah ?cevap veririm? demektedir, ? Kabul ederim? dememektedir. Nasil ki, sen bir hekime gitsen ve desen ? ey hekim bana su ilaci ver? elbette hekim sana cevap verir ve ? buyurun? diye cevap verir. Fakat istedigin sey ya hikmetsiz, ya faydasiz veya sana zararli bir ilac ise, onu degil de daha guzelini sana verir. Aynen onun gibi, mutlak hikmet sahibi Cenab-i Hak ? bize ve dualarimiza cevap verir. Ama kabul etmek hikmetine tabi oldugundan bazen istenen seyin aynisi bazen de daha guzelini bazen de zararli oldugunu bildigi icin hic vermez. Bu kisa aciklamadan sonra dualarin kabul sartlarina gecelim. Evvela dua kabul cercevesi dahilinde olacak. Sonra samimi ve gunahsiz bir agizla olacaktir. Mumkunse abdestli ve helal lokma alinmak suretiyle bereketlenecektir. Mubarek mevkilerde ozellikle mescit ve camilerde, mubarek zamanlarda ozellikle ramazan ayi ve kadir gecesi, berat gecesi gibi mubarek gecelerde, namazlardan sonra ozellikle sabah namazindan sonra dua edilmesi kabule karin olmasi hikmet-i ilahiye ve rahmet-i ilahiyece matluptur. Bu sartlardan uzaklasildigi taktirde de duanin tesiri azalacaktir. Duanin cesitleri var: Mesela sizin yarin bir imtihaniniz var. Bu imtihanin duasi calismaktir. Buna fiili dua denir. Calismayi yaptiktan sonra ellerinizi kaldirir ? ya rabbi bana hayirlisini nasip et? demeniz sozlu bir duadir. Safi ve halis bir sekilde ve neticeye kanaat ederek dua etmek gerekir. Cunku, bazen istedigimiz bir seyin hakkimizda hayirli olmayacagini Allah bilir fakat biz bilemeyiz. Sonsuz rahmet sahibi Allah?imizda bunun hayirli olmayacagini bildiginden dolayi, farkli bir sekilde kabul eder. Hazreti Meryem validemizin dogma vaktinde annesi O?nu mescide adar. Ve O?nun erkek degil kiz oldugunu gorunce epey sasirir ve uzulur. Alimlerimiz bu durumu misal getirerek derler ki, Allah muhakkak yaptigimiz dualari kabul eder. Bazen daha farkli ve daha guzel bir surette kabul eder. Iste Hz. Meryem 100 erkek degerinde bir kiz. Allah annesinin duasini kabul etmedi denilmemeli. Aksine daha guzel bir surette kabul etti denilmelidir. Bazen de dunyada hic kabul edilmedi zannedilir. Fakat cennette daha ulvi ve guzel sekilde kabul edilir